গ্রাফিক : সময়ের আলোমানুষের প্রকৃত সফলতা শুধু ধন-সম্পদ, সামাজিক মর্যাদা কিংবা দুনিয়াবি প্রতিষ্ঠা অর্জনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; বরং নিজের আত্মাকে পাপ ও কলুষতা থেকে মুক্ত রাখা, প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করা এবং মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করাই প্রকৃত সফলতা।
পবিত্র কুরআনের সুরা আশ-শামসের ৭ থেকে ১০ নম্বর আয়াতে আত্মশুদ্ধি ও নৈতিক জীবন গঠনের বিষয়ে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা দেওয়া হয়েছে। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘শপথ আত্মার এবং তাঁর, যিনি তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন।
অতঃপর তাকে তার পাপপ্রবণতা ও তাকওয়া সম্পর্কে জ্ঞান দান করেছেন। নিশ্চয়ই সফল হয়েছে সে, যে তাকে পরিশুদ্ধ করেছে। আর ব্যর্থ হয়েছে সে, যে তাকে কলুষিত করেছে’ (সুরা আশ-শামস, আয়াত ৭-১০)।
এই আয়াতগুলোতে মানুষের জীবনের সফলতা ও ব্যর্থতার প্রকৃত মানদণ্ড তুলে ধরা হয়েছে। মহান আল্লাহ মানুষকে ভালো ও মন্দের পার্থক্য উপলব্ধি করার যোগ্যতা দিয়েছেন এবং সৎ ও অসৎ পথ চিনিয়ে দিয়েছেন। মানুষকে বিবেক, বুদ্ধি ও বিচারবোধ দান করেছেন, যাতে সে সঠিক পথ বেছে নিতে পারে। এখানে মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা ও কর্মের দায়বদ্ধতার বিষয়টিও গুরুত্বপূর্ণ। তাই প্রত্যেক মানুষের দায়িত্ব হলো আল্লাহর নির্দেশনা অনুসরণ করে নিজের জীবন পরিচালনা করা।
আত্মশুদ্ধিই প্রকৃত সফলতার ভিত্তি : আত্মশুদ্ধি বা তাজকিয়াতুন নফস বলতে নিজের অন্তরকে পাপ, অহংকার, হিংসা, বিদ্বেষ, লোভ, আত্মপ্রশংসা ও অন্যান্য নৈতিক ব্যাধি থেকে মুক্ত করার পাশাপাশি তাকওয়া, বিনয়, ধৈর্য, কৃতজ্ঞতা, সততা ও আল্লাহভীতির মতো উত্তম গুণাবলি অর্জনের প্রচেষ্টাকে বোঝায়। এটি শুধু বাহ্যিক ইবাদতের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; বরং মানুষের বিশ্বাস, নিয়ত, চিন্তা, আচরণ ও দৈনন্দিন জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে এর প্রতিফলন থাকা প্রয়োজন।
অনেক সময় মানুষ অন্যের ভুল সহজেই দেখতে পায়, কিন্তু নিজের ভুল ও দুর্বলতা উপলব্ধি করতে চায় না। অথচ আত্মশুদ্ধির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ধাপ হলো নিজের অন্তরের অবস্থা যাচাই করা। আমি কী বলছি, কী করছি, কেন করছি এবং আমার আচরণে অন্য কেউ কষ্ট পাচ্ছে কি না— এসব বিষয়ে নিয়মিত আত্মসমালোচনা করা জরুরি। নিজের ভুল স্বীকার করা, অনুতপ্ত হওয়া এবং তা সংশোধনের চেষ্টা করাই আত্মশুদ্ধির গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণে তাকওয়ার ভূমিকা : মানুষের মধ্যে বিভিন্ন ধরনের আকাঙ্ক্ষা ও প্রবৃত্তি রয়েছে। এগুলো স্বাভাবিক মানবিক বৈশিষ্ট্য। কিন্তু যখন প্রবৃত্তি মানুষের বিবেক, ন্যায়বোধ ও আল্লাহর বিধানের ওপর প্রাধান্য বিস্তার করে, তখন মানুষ অন্যায় ও পাপের দিকে ধাবিত হয়। অর্থের প্রতি অতিরিক্ত মোহ, ক্ষমতার লোভ, অহংকার, পরনিন্দা, মিথ্যাচার, অন্যের সম্পদের প্রতি লালসা এবং নিষিদ্ধ বিষয়ের প্রতি আকর্ষণ মানুষকে ধীরে ধীরে আত্মিকভাবে দুর্বল করে দেয়। এ অবস্থায় তাকওয়া মানুষের আত্মসংযম ও আত্মরক্ষার অন্যতম মাধ্যম।
তাকওয়া হলো— মহান আল্লাহর প্রতি সচেতন থেকে তাঁর আদেশ পালন করা এবং নিষেধকৃত কাজ থেকে বিরত থাকা। মানুষ যখন উপলব্ধি করে যে মহান আল্লাহ তার প্রকাশ্য ও গোপন সব কাজ সম্পর্কে অবগত, তখন সে নির্জনেও অন্যায় করতে সংকোচ বোধ করে। মানুষের চোখ এড়িয়ে কোনো অন্যায় করা সম্ভব হলেও মহান আল্লাহর জ্ঞান থেকে কিছুই গোপন থাকে না। এই বিশ্বাসই একজন মুমিনকে আত্মসংযমী ও দায়িত্বশীল করে তোলে।
পাপ থেকে আত্মরক্ষা ও আত্মনিয়ন্ত্রণ : পাপকে কখনো তুচ্ছ মনে করা উচিত নয়। বারবার ছোট ছোট অন্যায় করতে করতে একসময় মানুষ পাপের প্রতি অভ্যস্ত হয়ে যেতে পারে।
মিথ্যা বলা, গিবত করা, অপবাদ দেওয়া, অন্যের অধিকার নষ্ট করা, প্রতারণা করা, অশ্লীল কথাবার্তা বলা এবং অনৈতিক কাজে জড়িয়ে পড়া মানুষের আত্মিক পবিত্রতা নষ্ট করে। বিশেষ করে জিহ্বা ও দৃষ্টির হেফাজত আত্মশুদ্ধির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। একজন মানুষ তার কথার মাধ্যমে যেমন অন্যকে সম্মানিত করতে পারে, তেমনি অপমানিত ও ক্ষতিগ্রস্তও করতে পারে। গিবত, পরনিন্দা ও অপবাদ মানুষের পারস্পরিক সম্পর্ক নষ্ট করে এবং সমাজে বিভেদ সৃষ্টি করে।
একইভাবে দৃষ্টির অসংযম মানুষকে অনৈতিক চিন্তা ও কাজের দিকে নিয়ে যেতে পারে। তাই কথা বলার আগে চিন্তা করা, দৃষ্টি সংযত রাখা, হালাল-হারামের সীমারেখা মেনে চলা এবং অন্যের অধিকার সম্পর্কে সচেতন থাকা প্রত্যেক মুসলমানের দায়িত্ব।
নামাজ ও তওবার মাধ্যমে আত্মার পরিশুদ্ধি : আত্মশুদ্ধির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হলো নামাজ। নামাজ মানুষকে মহান আল্লাহর সঙ্গে সম্পর্ক দৃঢ় করতে শেখায় এবং অন্যায় ও অশ্লীল কাজ থেকে বিরত থাকার শিক্ষা দেয়। পবিত্র কুরআনে মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে’ (সুরা আল-আনকাবুত, আয়াত ৪৫)।
নামাজের এই শিক্ষা ও প্রভাব মানুষের বাস্তব জীবনেও প্রতিফলিত হওয়া প্রয়োজন। নিয়মিত ও যথাযথভাবে নামাজ আদায়ের পাশাপাশি এর শিক্ষা নিজের চরিত্রে ধারণ করতে হবে। মানুষের সঙ্গে আচরণ, লেনদেন, পারিবারিক সম্পর্ক ও সামাজিক দায়িত্ব পালনে সততা ও নৈতিকতার পরিচয় দিতে হবে। পাশাপাশি কুরআন তেলাওয়াত, অর্থ অনুধাবন, জিকির ও দোয়ার মাধ্যমে আল্লাহর স্মরণে অন্তরকে সজীব রাখার চেষ্টা করতে হবে।
মানুষ ভুলের ঊর্ধ্বে নয়। জীবনের বিভিন্ন পর্যায়ে তার দ্বারা অন্যায় ও পাপ সংঘটিত হতে পারে। কিন্তু ভুলের পর হতাশ হয়ে পড়া উচিত নয়। বরং নিজের ভুল উপলব্ধি করে আন্তরিকভাবে তওবা করা, পাপ পরিত্যাগ করা এবং ভবিষ্যতে তা থেকে বিরত থাকার দৃঢ় সংকল্প করা প্রয়োজন। কারও অধিকার নষ্ট করে থাকলে তা যথাসম্ভব ফিরিয়ে দিতে হবে এবং প্রয়োজন অনুযায়ী তার কাছে ক্ষমা চাইতে হবে। মহান আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ না হয়ে তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে হবে।
আন্তরিকভাবে তওবা করা মানুষের জীবনে সৎপথে ফিরে আসার সুযোগ সৃষ্টি করে। মহান আল্লাহ আমাদের আত্মাকে পরিশুদ্ধ করুন এবং দুনিয়া ও আখেরাতে প্রকৃত সফলতা দান করুন।
সময়ের আলো/প্রিন্ট/জেডআই
