ছবি : সংগৃহীত জুমার দিন মুসলমানদের জন্য সাপ্তাহিক ইবাদত ও আত্মশুদ্ধির এক বিশেষ উপলক্ষ। এ দিনের জামাতে নামাজ আদায়ের পাশাপাশি খুতবা শোনারও রয়েছে বিশেষ গুরুত্ব। খুতবার মাধ্যমে খতিব মুসল্লিদের সামনে পবিত্র কোরআন-হাদিসের শিক্ষা, ধর্মীয় উপদেশ ও কল্যাণের কথা তুলে ধরেন। তাই এ সময় শুধু মসজিদে উপস্থিত থাকাই যথেষ্ট নয়, বরং পূর্ণ মনোযোগ, নীরবতা ও আদবের সঙ্গে খুতবা শোনাও প্রত্যেক মুসল্লির দায়িত্ব। এ জন্য খুতবা চলাকালে বসার ভঙ্গির বিষয়েও ইসলামি শরিয়তে কিছু নির্দেশনা রয়েছে।
জুমার খুতবার মূল উদ্দেশ্য হলো খতিবের বক্তব্য মনোযোগ দিয়ে শোনা এবং আল্লাহর স্মরণ ও নসীহত থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা। এ সময় অপ্রয়োজনীয় কথাবার্তা ও এমন কাজ থেকে বিরত থাকা উচিত, যা নিজের কিংবা অন্যের মনোযোগ নষ্ট করে।
পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন— وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
অর্থ : ‘আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তা মনোযোগ দিয়ে শোনো এবং নিশ্চুপ থাকো, যাতে তোমাদের প্রতি দয়া করা হয়।’ (সুরা আরাফ, আয়াত : ২০৪)
আয়াতটি কোরআন তিলাওয়াতের সময় মনোযোগ ও নীরবতা বজায় রাখার নির্দেশ দেয়। আর জুমার খুতবা শোনার ক্ষেত্রেও নীরবতা ও মনোযোগের গুরুত্ব অপরিসীম।
নামাজের মতো বসা উত্তম
ফিকহবিদদের মতে, জুমার খুতবা চলাকালে নামাজের তাশাহহুদের মতো দুই হাঁটু ভাঁজ করে বসা উত্তম ও মুস্তাহাব। এভাবে বসলে শালীনতা ও বিনয় প্রকাশ পায়। পাশাপাশি খুতবার প্রতি মনোযোগ ধরে রাখাও সহজ হয়।
ফাতাওয়া আল-হিন্দিয়্যাহ বা ফাতাওয়া আলমগীরীতে বলা হয়েছে— وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْعُدَ فِيهَا كَمَا يَقْعُدُ فِي الصَّلَاةِ كَذَا فِي مِعْرَاجِ الدِّرَايَةِ
অর্থ : ‘খুতবার সময় নামাজের মতো করে বসা মুস্তাহাব। মিরাজুদ দিরায়াতেও এ কথা উল্লেখ রয়েছে।’
অর্থাৎ, খুতবা চলাকালে মুসল্লিদের জন্য এমনভাবে বসা উত্তম, যাতে তাদের মধ্যে বিনয়, শালীনতা ও মনোযোগ বজায় থাকে।
যে ভঙ্গিতে বসতে নিষেধ করা হয়েছে
খুতবা চলাকালে বসার একটি ভঙ্গি হাদিসে নিষেধ করা হয়েছে। এ পদ্ধতিকে আরবিতে ‘ইহতিবা’ বা ‘হাবওয়াহ’ বলা হয়। এতে দুই হাঁটু বুকের কাছে তুলে হাত কিংবা কাপড় দিয়ে পেঁচিয়ে বসতে হয়।
হজরত মুআজ ইবনে আনাস আল-জুহানি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) জুমার দিন ইমাম খুতবা দেওয়ার সময় এভাবে বসতে নিষেধ করেছেন।
হাদিসে এসেছে— أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الحِبْوَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
অর্থ : ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) জুমার দিন ইমাম খুতবা দেওয়ার সময় ইহতিবা করে বসতে নিষেধ করেছেন।’ (তিরমিজি : ৫১৪; আবু দাউদ : ১১১০)
কেন এভাবে বসতে নিষেধ করা হয়েছে?
ফিকহবিদেরা এভাবে বসার কয়েকটি অসুবিধার কথা উল্লেখ করেছেন। তাদের মতে, হাঁটু পেঁচিয়ে বসলে অনেক সময় অলসতা ও তন্দ্রা চলে আসতে পারে। এতে খুতবার প্রতি মনোযোগ কমে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে। এ ছাড়া কারও কারও ক্ষেত্রে অসতর্ক অবস্থায় সতর প্রকাশ পাওয়ার ঝুঁকি তৈরি হতে পারে। কিছু পরিস্থিতিতে ঘুমের কারণে অজু নষ্ট হওয়ার আশঙ্কাও থাকে।
তাই খুতবা চলাকালে এমনভাবে বসা উচিত, যাতে শরীর ও মন দুটোই সজাগ থাকে এবং খতিবের বক্তব্য মনোযোগ দিয়ে শোনা যায়।
খুতবার আদব রক্ষা করা জরুরি
জুমার খুতবা শুধু নামাজের আগের আনুষ্ঠানিক বক্তব্য নয়; বরং এটি মুসলমানদের জন্য দ্বীনি শিক্ষা ও আত্মশুদ্ধির গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। তাই মসজিদে প্রবেশের পর থেকেই খুতবা শোনার প্রস্তুতি নেওয়া, অপ্রয়োজনীয় কথাবার্তা এড়িয়ে চলা এবং শালীনভাবে বসা প্রত্যেক মুসল্লির কর্তব্য।
নামাজের তাশাহহুদের মতো বসার অভ্যাস খুতবা শোনার আদবের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর হাদিসে নিষেধ করা ইহতিবা ভঙ্গি থেকে বিরত থাকলে খুতবার প্রতি মনোযোগ ধরে রাখা সহজ হয়। মূল কথা, জুমার খুতবা শোনার সময় নীরবতা, একাগ্রতা ও বিনয় বজায় রেখে বসাই একজন মুসল্লির কাম্য।
সময়ের আলো/এসএকে
