কৃষির ছন্দে হালখাতায় বদল
কায়সার রহমান রোমেল, গাইবান্ধা
প্রকাশ: মঙ্গলবার, ১৪ এপ্রিল, ২০২৬, ৩:২১ এএম (ভিজিট : ৩৪)
গাইবান্ধার গ্রাম-শহরে হাট-বাজারের ব্যবসা প্রতিষ্ঠানে এখনও কোথাও কোথাও লাল কাপড়ে মোড়ানো পুরোনো খাতা দেখা যায়। তবে সেই খাতার পাতায় জমে থাকা ইতিহাস যেন ধীরে ধীরে বদলে যাচ্ছে সময়ের সঙ্গে। বাংলা নববর্ষ এলেই একসময় যে ‘হালখাতা’ ঘিরে উৎসবের আমেজ তৈরি হতো আজ তা আর নির্দিষ্ট একটি দিনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নেই বরং কৃষি, অর্থনীতি ও সামাজিক বাস্তবতার পরিবর্তনের সঙ্গে তাল মিলিয়ে এই শতাব্দী প্রাচীন প্রথাও বদলে নিয়েছে নিজের সময় ও রূপ।
একসময় চৈত্র মাসের শেষ সপ্তাহ থেকেই গাইবান্ধার শহর ও গ্রামের হাট-বাজারগুলোতে শুরু হতো হালখাতার প্রস্তুতি। দোকান পরিষ্কার করা, রঙিন কাগজে সাজসজ্জা, নিমন্ত্রণপত্র বিলি- সব মিলিয়ে ছিল উৎসবমুখর পরিবেশ। ব্যবসায়ীরা নিয়মিত ক্রেতাদের বাড়ি বাড়ি গিয়ে আমন্ত্রণ জানাতেন। পহেলা বৈশাখের দিন দোকানে বসে পুরোনো বকেয়া হিসাব চোকানো এবং নতুন খাতা খোলার সেই আয়োজন শুধু অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড ছিল না, এটি ছিল সম্পর্ক নবায়নের এক সামাজিক উৎসব।
কিন্তু এখন সেই চিত্র অনেকটাই বদলে গেছে। গাইবান্ধার বিভিন্ন হাটবাজার ঘুরে দেখা যায়, অনেক ব্যবসায়ী আর পহেলা বৈশাখে হালখাতা করছেন না। তারা অপেক্ষা করছেন বোরো ধান ঘরে ওঠার সময় পর্যন্ত। কারণ তখনই কৃষকদের হাতে আসে নগদ অর্থ। কৃষিনির্ভর এই অঞ্চলে মানুষের আর্থিক সক্ষমতা মূলত ফসল ঘিরেই নির্ধারিত হয়। ফলে ব্যবসায়ীরাও বাস্তবতার সঙ্গে খাপ খাইয়ে সময় পরিবর্তন করছেন।
সুন্দরগঞ্জের এক চাল ব্যবসায়ী জানান, আগে চৈত্রের শেষে মানুষ টাকা নিয়ে আসত, কিন্তু এখন বোরো ধান কাটার আগে বেশিরভাগ মানুষের হাতে নগদ টাকা থাকে না। তাই হালখাতার সময় পেছাতে হয়। একই কথা শোনা যায় ফুলছড়ি ও সাঘাটার ব্যবসায়ীদের কাছ থেকেও। তারা বলেন, ক্রেতারাও চান নতুন ফসল বিক্রি করে দেনা শোধ করতে। এতে তাদের ওপর চাপ কম পড়ে।
এই পরিবর্তনের পেছনে বড় ভূমিকা রেখেছে কৃষি ক্যালেন্ডারের রূপান্তর। ইতিহাস বলছে, মোঘল আমলে ফাল্গুন-চৈত্র মাসে খারিফ ফসল ঘরে ওঠার পর কৃষকদের হাতে অর্থ আসত। সেই সময়কে কেন্দ্র করেই হালখাতার প্রচলন গড়ে ওঠে। কিন্তু বর্তমানে সেচনির্ভর কৃষি ও বোরো ধানের ব্যাপক আবাদ বৃদ্ধির ফলে বৈশাখ-জ্যৈষ্ঠ মাসে কৃষকদের হাতে বেশি নগদ অর্থ আসে। ফলে হালখাতার সময়ও সরে এসেছে সেই অনুযায়ী।
শুধু সময় নয়, হালখাতার ধরনেও এসেছে পরিবর্তন। আগে যেখানে এটি ছিল নির্দিষ্ট দিনের একটি বড় আয়োজন, এখন তা অনেক ক্ষেত্রে বৈশাখের প্রথম সপ্তাহ থেকে শুরু করে মাঝামাঝি বা শেষ পর্যন্ত বিস্তৃত একটি প্রক্রিয়ায় পরিণত হয়েছে। একই বাজারের দোকানগুলোও ভিন্ন ভিন্ন সময়ে হালখাতা করছে, যাতে ক্রেতারা সুবিধামতো অংশ নিতে পারেন।
অর্থনৈতিক ব্যবস্থার আধুনিকীকরণও এই পরিবর্তনের অন্যতম কারণ। মোবাইল ব্যাংকিং, ডিজিটাল লেনদেন এবং সহজলভ্য নগদ অর্থের কারণে সারা বছরই ছোট ছোট বকেয়া পরিশোধ হয়ে যাচ্ছে। ফলে একদিনে বড় অঙ্কের বকেয়া মেটানোর প্রয়োজনীয়তা আগের মতো নেই। অনেক ব্যবসায়ী এখন খাতার বদলে সফটওয়্যার বা মোবাইল অ্যাপে হিসাব রাখছেন। ফলে ‘নতুন খাতা খোলা’ এই প্রতীকী বিষয়টিও গুরুত্ব হারাচ্ছে।
একই সঙ্গে সামাজিক সম্পর্কের ধরনও বদলে গেছে। আগে ক্রেতা-বিক্রেতার সম্পর্ক ছিল অনেক বেশি ব্যক্তিগত ও আন্তরিক। হালখাতা ছিল সেই সম্পর্ককে আরও দৃঢ় করার একটি উপলক্ষ। এখন সেই সম্পর্ক অনেকটাই পেশাগত ও সীমাবদ্ধ হয়ে পড়েছে। শহুরে জীবনে মানুষের ব্যস্ততা বেড়েছে, পারস্পরিক যোগাযোগ কমেছে যার প্রভাব পড়েছে এই প্রথার ওপরও।
তবে পরিবর্তনের মধ্যেও পুরোপুরি হারিয়ে যায়নি হালখাতা। গাইবান্ধার পুরোনো হাট-বাজারগুলোতে এখনও কয়েকটি দোকানে পহেলা বৈশাখে প্রতীকীভাবে হালখাতা পালন করা হয়। দোকান সাজানো, সামান্য আপ্যায়ন, নতুন খাতায় প্রথম লেনদেন- এই সীমিত আয়োজনের মধ্যেই টিকে আছে ঐতিহ্যের চিহ্ন। গ্রামাঞ্চলে আবার বোরো মৌসুমকে কেন্দ্র করে নতুন সময়সূচিতে হালখাতা বেশ জনপ্রিয় হয়ে উঠছে।
অনেক প্রবীণ ব্যবসায়ীর কাছে এটি এখন শুধু হিসাব-নিকাশের বিষয় নয় বরং একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। তাদের মতে, হালখাতা ছিল কৃতজ্ঞতা প্রকাশ, বিশ্বাস পুনর্গঠন এবং সামাজিক সম্প্রীতির এক গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। অন্যদিকে তরুণ ব্যবসায়ীদের একটি অংশ এটিকে পুরোনো প্রথা হিসেবে দেখলেও বাস্তবতার কারণে অনেকেই আবার নতুনভাবে এই প্রথাকে ব্যবহারিক রূপে গ্রহণ করছেন।
গাইবান্ধার এই চিত্র আসলে বৃহত্তর সামাজিক ও অর্থনৈতিক পরিবর্তনেরই প্রতিফলন। কৃষির ধরন বদলেছে, অর্থনীতির গতি পাল্টেছে, প্রযুক্তি মানুষের জীবনযাত্রাকে সহজ করেছে। আর সেই সঙ্গে বদলে গেছে হালখাতার সময়, রীতি ও তাৎপর্য। তবু এর মূল উদ্দেশ্য দেনা-পাওনার হিসাব সমন্বয় এবং সম্পর্কের নতুন সূচনা এখনও অটুট রয়েছে।
লাল খাতার পাতায় নতুন হিসাব লেখার যে প্রতীকী গুরুত্ব, তা হয়তো আগের মতো জাঁকজমকপূর্ণ নয়। কিন্তু সময়ের সঙ্গে নিজেকে মানিয়ে নিয়ে ‘হালখাতা’ এখনও টিকে আছে- একটি পরিবর্তিত, তবু জীবন্ত সাংস্কৃতিক চিহ্ন হিসেবে যা অতীতের ঐতিহ্য আর বর্তমানের বাস্তবতার মাঝে এক নীরব সেতুবন্ধন গড়ে রেখেছে।
সময়ের আলো/আআ
Loading...
Loading...
সারাদেশ- এর আরো খবর
Loading...
Loading...
